中国未来最大的挑战是对待真理和自然的态度
文/饶毅 编/先知书店 第一点需要说明，中国流行一百多年的一种说法：“中国古代有很好的科学传统，到明清后中国科学落后于西方”，是误传。误传含有善意的原因：鸦片战争后，中国内忧外患，国人希望中国强大
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作者： BEOPEN
吴晓波：“我们这是怎么了？”
文/吴晓波 他姓马，也是一个“马某”，地道的杭州人，属兔，快60岁了。 这个年龄的人都赶上了文革，他初中没读完就进余杭的一个农场当了工人。1981年，自学考进了金华的一家师专，毕业后回到杭州当小学老
老校长司徒雷登，一波三折的魂兮归来
文/易桂鸣 司徒雷登的名字，至今仍然在中国使人产生联想。这位1946年至1949年美国驻中华民国大使，在毛泽东《“别了，司徒雷登！》?一文，被定义为“完全失败的美国侵略政策的像征”。 别了中国之后，
萧功秦：当今中国的中产阶级与知识分子
文/萧功秦 在中国当代社会变迁过程中，有两种人对于现代化的发展承担着特殊的社会功能，一种人是新兴的知识型的中产阶级，另一种是人是具有道德批判的话语权力的知识分子。本文试图对这两类人的特点作一简略的分
法律的目的是保护和扩大自由
如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。 ——哈耶克《通往奴役之路》
再读赫胥黎和《美丽新世界》：极权社会下的技术统治、人的奴役
赫胥黎是20世纪英国批判现实主义文学的代表人物，代表作《美丽新世界》。 赫胥黎出生于英国的名门望族，这个家族几代人都不同程度地在生物学、生理学、历史学、人类学、文学、教育学和政治等几个主要领域中做出
读书的意义
读书的意义大概就是，用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。 ——杨绛
萧功秦：如果你真爱国，就请超越愤青思维
文/萧功秦 “左右”愤青立场不同但思维相似 早在文革后期，我在上海市郊当工人时，有一次参加厂里组织的支持某国革命运动的大游行。这时突然一辆奶罐车闯进我们浩浩荡荡的队伍，游行者中一些人顿时愤怒起来，“
让孩子在有松弛感的家庭里慢慢成长
文/人民教育微信公众号 松弛感，可以理解为处理应激事件的一种态度或能力，它的内核其实是稳定的情绪，以及很强的自我调节能力。将松弛感放到家庭关系当中时，它的本质是指遇到事情时每个家庭成员积极的思维方式
错觉的发生与经验的歪曲
文/吕嘉健 了解什么是错的会给你带来强韧性，不了解则带来脆弱性和投机性，但不必因此而害怕，你要设法在错误的情况下也不会受到伤害。—— 塔勒布：《反脆弱性》 经典案例的研究表明认知主体对对象物至少存在
