陈浩武:为什么轴心文明国家的现代转型会很困难?
文/陈浩武 在即将结束本书的时候,我想把话题重新拉回轴心文明,来讨论轴心文明国家为什么会遇到现代转型的困境。 所谓的轴心文明包括古犹太文明、古希腊文明
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文/李欣然(清华大学历史系副教授) 摘 要:清末流行的“文明排外”观念,源于对义和团运动所谓“野蛮排外”和清政府“媚外”政策的反思。它继承“师夷长技以
文/欧阳哲生 摘要:中西文化交流史作为一项专业的研究,已有一百多年历史。中西交流涉及两大关键概念:东西方、交通。中国作为“礼义之邦”自古重视对外关系与
“当下,最普遍、最重要和最危险的冲突,是属于不同价值观、不同信仰、不同文化之间的文明的冲突。” 这是美国政治学家塞缪尔·亨廷顿对1990年代国际局势的
文/孙立平 1993 年《外交》季刊夏季号发表了哈佛大学著名教授塞缪尔・亨廷顿的《文明的冲突?》一文,他在文中提出了“文明冲突论”。三年后,亨廷顿出版
文/维舟 1890年,梁启超进京赶考,归程途经上海,“从坊间购得《瀛寰志略》读之,始知有五大洲各国”。以梁启超的见识才学,竟然连今天小学生都知道的常识
文/梁小民 什么是康熙的红票?一七〇六和一七〇八年,康熙派出两个由传教士组成的团去西洋,但一直未收到他们的任何信息。一七一六年在第一个团出国的第十年,
摘要:1929年胡适与国民党的“新文化运动”之争,是人权论争的尾声。一直自外于新文化运动的胡适首次以新文化运动者自居,抨击曾经的新文化运动策动者国民党
文/雷立柏 一、白晋的东方之旅 17世纪和18世纪的法国产生无数的人才,其中一位与中国有特殊关系的人物是耶稣会会士白晋(Joachim Bouvet,
文/雷颐 1853年,母丧回家守制的曾国藩,接到时任湖南巡抚张亮基转过来的咸丰皇帝上谕:“前任丁忧侍郎曾国藩,籍隶湘乡,于湖南地方人情自必熟悉。着该抚