清和社长:历史的垃圾时间与国家现代化的困境
文/清和社长 1368年,朱元璋创建明朝、立八股文;但丁《神曲》诞生已60年,薄伽丘写完了《十日谈》,西欧人开始觉醒。 1380年,明太祖诛杀胡惟庸、
文/清和社长 1368年,朱元璋创建明朝、立八股文;但丁《神曲》诞生已60年,薄伽丘写完了《十日谈》,西欧人开始觉醒。 1380年,明太祖诛杀胡惟庸、
文/赵冬梅 2000年时,我在北大历史系上一门课,叫做“中国古代社会生活史”。我在讲前言的时候,会讲到政治对社会生活的影响。我说,因为我们个体生命是如
文/经典摘读 最近看到一段关于“如果没有西方文明,我们会怎样”的讨论,言辞激烈,甚至带着几分刺痛。有人反驳说,老师还是太客气了,真实的旧时代远比“点油
文/陈先松 邓林 在国家民族命运攸关的数个重要关口,即便列强“逼处肘腋,挑衅各边,纷杂谲悍,祸变不测”,帝后仍多番下旨大兴满足享乐私欲的工程,严重影响
文/吴昊阳 大禹治水神话,每个中国人都能说出个大概——治水十三年,三过家门而不入,终于平定洪水,成为夏朝的开国君主。但大禹的父亲,却没多少人关注。他的
要强国必先强民,而强民之道在于倡导和维护民权,这种思想成为一代先进知识分子的心结,无论是面向知识群的新文艺、新文化运动还是直接面向草根的平民教育、乡村
最大的问题在于,无数小民连第三等公正也沾不上,他们既无申冤的人力、物力和能力,又无详加记载或考证的史学价值,便无声无息地白死了。史书上有大量杀人冒功或
文/段洪禹 这篇文章以瞿同祖的《中国法律与中国社会》为例,来讲中国古代皇权专制制度的政治文化的形成和稳固。正如另一篇《英国个人主义的起源》导读为例,一
文/王家范 “问题意识” 历史有三大要素:时、地、人。在时间—空间—人类三维构成的历史坐标系上,围绕着求生存、求发展的主题,落实到各个民族、国家,凸显
文/经典摘读 一提到宋朝,大家脑海里大概率会蹦出宋词、勾栏瓦舍的烟火气,还有文人墨客的诗酒风流。但很少有人知道,这个看起来富得流油的王朝,到了中期其实