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从美国豁出去营救布伦森能看出什么?

发布于2018-10-152018-11-13 作者:BEOPEN

来源:公众号PAIR_Dongding 作者:丁咚 一名福音派牧师布伦森在美国政府的强力干预下,被土耳其法庭宣布当场释放,引起中国公众舆论的浓厚兴趣。 公众关注的焦点主要有两个,一是美国不惜动用国家

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萧瀚:浮花碎影说日本

发布于2018-10-152018-11-13 作者:BEOPEN

作者:萧瀚 布罗茨基(Joseph Brodsky)《逃离拜占庭》开篇就说:“每个观察都会遭到观察者个性特征的扭曲,即观察所反映的往往只是观察者自身的心理状态,而不是被观察者的实际状态。”这段话尤其

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看日本
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还原真实的格瓦拉,你还会崇拜他吗?

发布于2018-10-152019-03-01 作者:BEOPEN

作者:孙盛起 大街上,经常可以看到有人穿着印有下面这个人头像的T恤衫。这个人极富传奇色彩,曾被冠以”红色罗宾汉”、”共产主义的堂吉诃德”、&#8221

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人物绘
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从自己看世界,还是从世界看自己?

发布于2018-10-142019-04-18 作者:BEOPEN

作者:吕嘉健 一 我离开中国以后,很多人曾经问过我两个问题:为什么要移民?你对于失去的权益后悔么? 我说:我希望在有生之年重新获得一些在别处生活的经验和见识,我想在世界之中重新发现我自己,在远离中国

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思想力
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日本的“礼”和日式“大和”的深意

发布于2018-10-142018-11-13 作者:BEOPEN

作者:吕嘉健 中国人讲的“礼”与日本的“礼”有根本的区别。 日本人的“礼” 最值得深究,其背后蕴含着架势、正身、认真的意义和“大和精神”。“礼”在日本涉及到等级、本位、虔诚和尊敬。日本人认为:“礼”

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老愚:比“二”时代的生存困境

发布于2018-10-142025-02-14 作者:BEOPEN

作者:老愚 毋庸置疑,我们身处一个比“二”的疯狂时代,而且,比赛的气氛随着忠诚政治的升级愈加浓烈。 “二”,原本为贬义词,大家以“二”为耻,避之唯恐不及。“二货”,是鄙视度达到最高级的极端用词,对背

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人格独立与学术自由:日本学者的启示

发布于2018-10-132018-11-13 作者:BEOPEN

原载:FT中文网 作者:段宏庆 日前有东京大学的日本友人来华,相聚时告知,我去年赴日访学时接待并指导我的老师高见泽磨教授,已经卸任东京大学东洋文化研究所所长,现在安心做个“无官一身轻”的教授。言语中

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刘军宁:财产权——文明和野蛮的分水岭

发布于2018-10-132018-11-04 作者:BEOPEN

作者:刘军宁 财产权的观念,是伴随着人类文明的自然史而形成的。 财产权是人的天赋权利,而不是动物的天赋权利,享受财产权是人及其生存的一个重要特征。失去了这个特征,人就有可能被贬到动物的地步上,人的自

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思想力
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好的社会不是设计出来的

发布于2018-10-132019-05-16 作者:BEOPEN

作者:林毓生 中国知识界谈到启蒙运动,通常都是指十八世纪法国知识分子领导的启蒙运动。事实上,十八世纪另有苏格兰启蒙运动,其基本差异是:对理性的解释有极大的不同。 苏格兰启蒙思想家认为,理性非常重要,

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思想力
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文贯中:重温市场经济的本质特征

发布于2018-10-122023-08-08 作者:BEOPEN

本文节选自FT中文网刊发的文贯中教授所撰《改革急先锋为何难以分享改革红利?》一文。 在新旧制度交替的改革年代,和旧制度密切相连的利益集团决不会自动拱手退出。为了继续享用旧制度为他们汲取的荣华富贵,最

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