秦晖：炉火纯青的防人之术，循环千年的政治怪圈
文/秦晖 这样一种以私制私、设事防事、乱极立法、法密生乱、用人而疑、疑人而用、六道轮回、循环千年的政治怪圈，岂是“君君臣臣父父子子”这样温情脉脉的理论
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秦晖：如此仇恨为哪般？
文/秦晖 大灾难的形成机制 与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多
殷罡：巴以冲突是无解的难题
2023年10月7日，巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）突然对以色列发动代号“阿克萨洪水”的大规模袭击，震惊世界。约1400名以色列人在袭击中遇难，其中
刘军宁：如何识别左与右？
左会消失吗？基于人的本质是悖逆，左永远不会消失。中文中有个很典型的句式可用来形容作为悖逆的左：不左白不左，白左也要左。所以，左无论如何是永远存在的。左
刘瑜：给社会“添乱”的知识分子
文/刘瑜 以整个二十世纪的全世界尤其是美国的历史为背景，索维尔对著名知识分子在经济、社会、法律和外交领域的所作所为进行了梳理，最后他发现，知识分子在此
一场失败的谈判，改变了半个地球的命运
文/明见君 1941年7月，日本军队无视英美的强烈反对，毅然接管了印度支那南部，并控制了具有重要战略地位的西贡机场。此举使得日军战机得以轻松地对南洋航
思想国有化，真理的终结
极权专制统治最可怕之处，在于对思想的禁锢 文/一粒青盐 哈耶克说：“极权政府要使每个人为它的极权制度努力，重要的办法，就是使得一般人把政府所要达到的目
中国人特有的贫困：没有激情的生命
文/格海 01 现在越来越多的人，失去了生活的热情。一位叫“刘永谋”的大学老师在其公众号中说，现在的大学生一个个呆若木鸡，课堂上鸦雀无声、无精打采、暮
易中天：上海人与北京人的两种世故
文/易中天 世故，是中国人的生存之道。生活在现实中的中国人，是不能一点世故也没有的。不过同为世故，也不尽相同。 大体上说，北京人的世故是悟出来的，上海
秦晖：一个亡国昏君如何被塑造成“天纵英明” ？
文/秦晖 明朝的末代皇帝——以其年号而被称为崇祯帝的明思宗朱由检，在我国历史上的历代亡国之君中，是最受后世舆论同情乃至赞扬的一个人。 清代纂修的《明史
