《堂吉诃德》：我们听从的是桑丘，但我们敬佩的却是堂吉诃德
塞万提斯被关在塞维利亚阴暗的牢房里，埋头写作《堂吉诃德》时，这位穷困潦倒的西班牙人准是边写边笑，而他和他的同时代人都绝没有想到，这部讽刺骑士小说的传奇拉开了新时代的帷幕。 这一新时代就是人文主义思潮
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赵荔红：徐克的武侠世界
文/赵荔红 徐克新电影《射雕英雄传：侠之大者》一出，顿时搅动“电影江湖”，口碑两极分化，以低排片，获得高话题讨论度。让人想起《蜀山传》上映时，也被口诛笔伐，票房惨败，十年后此片方被认可、奉为仙侠经典
在时代激流中，如何避开向下的沉沦
在灾难频仍、祸患丛生的世界生存，我们需要一个榜样或路标。这个榜样和路标不仅可以令我们汲取思想的力量，还可以使我们内心镇定、精神稳固，避开向下的沉沦。 文/夏榆 1. 时代的忧惧 “生命的忧惧与每件事
奇迹无法被设计：为什么经济学家的“建议”常常事与愿违？
文/韩明睿 经济学需要更激进地放弃理性假设。 这几年来，经济学家受到的质疑声不断。由于经济学家关注的问题与普通人的日常生活息息相关，被舆论贬低性地称为“砖家”的学者，可能有半数以上都从事经济学相关的
小型冰川正在中国消失：我们还能做什么？
文/牛雨晗 “2004年，我第一次攀登位于新疆喀什的慕士塔格峰时，积雪深至大腿根部。在上面行走时必须使用踏雪板来分散体重，而且有许多雪桥帮助我们跨越冰裂缝。”科学探险家、公益组织极地未来（Polar
康熙派往罗马的洋钦差失踪，中国失去了一次机会？
1716年，康熙皇帝颁发谕令，寻找他此前派往罗马多年而没有下落的洋钦差，这张“红票”证实了一个被遗忘的历史契机。 文/维舟 中国是从什么时候开始落后的？自从近代国门被洋人的坚船利炮强行打开之后，这一
自尊与死亡权——卢梭论自杀或自愿安乐死
文/王幸华 摘要：卢梭基于自尊而支持自杀或自愿安乐死的论证逻辑是，当生命成为一种恶，一个人无法再拥有一种自尊的生活时，自杀或自愿安乐死是可以被允许的。对此可能有两种反驳。第一种认为，人的生命不是一种
贝克尔：人类行为的经济分析
文/李义平 加里·贝克尔（1930年2月25日—2014年5月4日）是美国著名经济学家、芝加哥经济学派代表人物之一，芝加哥大学教授，1992年诺贝尔经济学奖得主，被誉为“二十世纪最杰出的经济学家和社
从哪吒成仙看道教的神仙谱系
文/章夫 如果真要评选2025开年以来最大的当红IP，非哪吒莫属。之前的哪吒在故纸堆里闹海，而蛇年刚刚开启，哪吒就从故纸堆里“跳”了出来，成为人们热议与追捧的网红大咖。 哪吒成仙的故事是道教神仙谱系
敦煌文物流散的背景和原因
19世纪末20世纪初，中国西北是一个政治敏感地区。当时印度和阿富汗已沦为英国的殖民地和保护国，而沙皇俄国的势力也已越过锡尔河和阿姆河，扩展到了里海，因此当中国人从清朝闭关锁国的状态下醒来时，才猛然发
