分类： 思想力

文/陶东风 一 在漫长的革命传统中，人的日常生活的意义在于把它和“革命”这个超级能指捆绑在一起。50、60年代中国青年的革命偶像保尔·柯察金有句名言：

文/吴国盛 中国古代有没有科学？这是一个在今天经常争论不休的问题。我曾经写过文章[1]，指出“有无”问题本质上是一个定义问题，而不是历史经验问题；是一

文/高全喜 关于一战到底是怎么一回事，教科书从来没有客观中立地把故事叙述出来。因为我们的教科书大体上处于革命史观之下，而且这个革命史观是双重的，即国民

进入AI时代之后，技术乐观主义者一方面拼命发展机器智能，另一方面则努力提高人自身的能力，人类增强计划被其推崇者们视为一种“更好”，例如马斯克旗下的脑机

文/张海鹏 引言：从“诸神之争”到“技术新神” 马克斯·韦伯于一个多世纪前提出的“诸神之争”，深刻揭示了现代性的核心困境：世界的“祛魅”导致终极价值走

文/刘军宁 浏览古今的政治哲学经典，我注意到了两种截然不同的政治观，而且可以善恶为经纬来加以区分。一种政治观认为政治生活和国家的目的是追求终极的善。如