郑永年:中国道德解体的根源
作者:郑永年 中国社会道德处于解体之中。道德必须重建。要重建道德,就首先必须理解导致道德解体的根源。当社会处于愤怒氛围的时候,人们就很难理性地看问题,也很难理性地选择道德重建途径。对道德的衰落不能冷
作者:郑永年 中国社会道德处于解体之中。道德必须重建。要重建道德,就首先必须理解导致道德解体的根源。当社会处于愤怒氛围的时候,人们就很难理性地看问题,也很难理性地选择道德重建途径。对道德的衰落不能冷
作者:王军 最近,政审一词很活跃,先是重庆宣布高考考生需接受政审,稍后福建也要对考生进行思想政治品德考核,对考生的政治态度和道德水准进行鉴定,强调“有反对宪法所确定的基本原则的言行或参加邪教组织,情
法治的意思并不是说,法律本身能统治、能维持社会秩序,而是说社会上人和人的关系,是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持,还得靠人来执行,法治其实是”人依法而治”,并非没有人的
作者:郑永年 马克思当年刻画了一个金钱原教旨主义社会,即一个彻底由资本主导的社会。在马克思看来,这简直是一个无恶不作的社会。马克思因此不仅呼吁被资本统治和剥削的人们(无产阶级)联合起来推翻资本主义社
作者: 资中筠 中国有现代意义上的外交,是从英国炮舰轰开门户开始,也就是从缔结不平等条约开始。以后的百年中与世界列强打交道,无论是文斗还是武斗,中国经常处于劣势,受屈辱和受损害。但是把一部近代史完全
中国有中国梦,美国有美国梦,背后都是关于阶层。向上攀爬是多数人的梦想,但在逆风时刻,你的际遇,很大概率配不上你的野心。 文/徐瑾(FT中文网专栏作家) 突然之间,新东方创始人俞敏洪引发众多争议。在最
作者:侯太领 对于西方来说,中国显然比伊斯兰国家更难理解。伊斯兰社会宗教与世俗的并行,乃至君主制等,都似曾相识。但中国却完全不同,在这里能找到各种先进或落后的文明要素,而且它们似乎正在以一种前所未见
作者:余智 近日,中国著名经济学家、清华大学教授、曾经担任中国央行货币政策委员会委员的李稻葵在公开演讲中提出:无论是国有企业还是民营企业,企业家都应该忠于本国政府;理由是企业在关键时刻都需要政府帮助
作者:李陀 [导读]近二十年来,互联网技术,尤其是智能手机技术深刻地改变了人类的日常经验、知识图景与思维方式。人类社会千百年来的知识分子传统、精英与大众的关系,被这一技术革命深刻地瓦解了。文化的民主
作者:秦晖 这些年来在“文化”、“文明”之类话题下产生了太多的混乱。于是就有“文化是个筐,什么都能装”的噱语。从堂而皇之的“原典精神”,到商业化运作的无数“文化节”,以及“烟文化”、“酒文化”、“鬼