乔治·奥威尔:文学和极权主义
作者:乔治·奥威尔 翻译:董乐山 我们生活在独立自主的个人已经不再存在的时代,或者应该说个人已开始不再有独立自主的幻想。现在,在我们所有关于文学的谈论
作者:乔治·奥威尔 翻译:董乐山 我们生活在独立自主的个人已经不再存在的时代,或者应该说个人已开始不再有独立自主的幻想。现在,在我们所有关于文学的谈论
黄华侨:全球化和自由贸易,似乎没弥合各族群裂痕。如果哈耶克在我们这个时代醒来,他会怎么说?如何比较米塞斯和哈耶克的异同? 作者:黄华侨 哈耶克生于18
作者:郭耀斌(香港国际问题研究所研究员) 距离2020年美国总统选举不足两年,民主党包括拜登、桑德斯、沃伦和不少自由派人物已悉数宣布参选,势要阻止在他
作者:余智(上海财经大学商学院教授) 近日,据美国媒体报道,美国国务院(外交部)政策规划室主任斯金纳女士在一个论坛上提到:美国国务院正在制定基于“文明
作者:许成钢(长江商学院经济学教授 ) 1919年5月4日,中国学生在北京游行示威,抗议中国政府签署对日屈辱条约。由此引发一系列的罢课、罢工、罢市,以
作者:郑永年(新加坡国立大学东亚研究所所长) 今年迎来了“五四运动”100周年。自上世纪90年代以降,人们一改以往每年都会高调纪念这一伟大历史事件的做
(本文是作者在北京大学纪念五四运动100周年论坛上的发言) 作者:王也扬(中国社会科学院近代史研究所研究员) 在“五四运动”、“新文化运动”、“五四新
作者: 黄屏(哲学学者、回响工作室内容总监) “自由”这个现代词汇用起来,有时候让人觉得词不达意。西人有《论自由》、《论出版自由》,有《自由选择》、《
作者:郝建(哈佛大学费正清中心访问学者、电影学教授) 又到奥斯卡颁奖季,咱这里的许多大牌学者和高端观众又在念叨,说好莱坞也有主旋律,我烦透了这句台词。
作者:许倬云 杨庆堃先生讨论中国人的宗教时,曾将建制性的宗教放在一边。其实在这一方面,中国近代百年来,也未尝没有值得注意的现象:建制性宗教的世俗化。人