标签： 文明冲突

作者：任剑涛 告别受害者心态与“战狼”式爱国——现代中国应该建立怎样的世界政治观？ 自晚清“中国人睁眼看世界”以还，由西方人开创的现代“世界”突入自居“天下”中心的中国。如何看待“世界”，就成为横亘

作者：遐思客 上个世纪九十年代初，冷战甫一结束，美国政治学领域两位有师生关系的重量级学者，塞缪尔·亨廷顿 (Samuel Huntington) 和弗朗西斯·福山 (Francis Fukuyama

作者：任剑涛 西方文明在进入非西方世界之前，你说那是西方的，这是对的。但西方文明作为强势文明进入了，跟你的文明已经发生了碰撞，你再说寻找自己特点的文明那是不可能的。尤其是晚明以来，中西文化的交汇使人

作者： 张国刚 欧洲与中国处在大陆的两极，在文明形态上也有着极大的反差。欧洲对中国的了解虽然可以追溯到希罗多德《历史》中记载的很久远的时代，但是真正的接触只是在马可·波罗以后。而文化上的交流则应该是

作者：铃木胜吾 早期中国精英的认知 中国是在1840年至1842年的鸦片战争之后开始卷入欧洲国际社会的。这场战争源起于清政府没收和销毁英国输入的鸦片。从18世纪末开始英国成为中国最大的鸦片输入者，英

种族歧视是普世现象。你不能要求每个人心里都是种族平等主义者，但你心里怎么想和你在大庭广众之下怎么说是完全不同的两回事，这也就是文明和野蛮的界限。 黑人文化重视音乐、体育、社交，认为对历史的遗忘和麻木

作者：刘军宁 案：本文是对亨廷顿文明冲突论的评论，写于1994年。在亨廷顿去世之际，重贴此文。原标题为：“殊别价值与普世价值之间：文明冲突的另一面” 文明与文明之间只会摩擦，文明与野蛮之间才会冲突！